Gesellschaft & Kultur

Advertisement
Trong mỗi giây phút . Hàng tỉ tỉ nhân quả được tạo ra có lúc nào xảy ra sai sót lẫn lộn không nếu có thì ai chịu trách nhiệm ví dụ như ăn vào đầy bụng rồi đi ỉa, việc đó do ai? Do mình ăn mình ỉa chứ ai nữa. He he. Thằng Phật trên nói đúng đó. Đi ỉa
trong giáo lý phật giáo,vạn vật do đâu mà có.có phải do phật tạo dựng không?các tôn giáo khác đều nói đến Thượng đế là đấng tạo dựng còn Phật giáo quan niệm thế nào về điểm này và điều này nữa:câu nói này của Phật tổ: Ta là phật đã thành chúng sinh l
cũng ứng hóa vô lượng vô biên. Thế nhưng trong thực tế, Phật nói tám mươi bốn ngàn pháp môn chỉ ứng dụng cho loài người, còn đối với súc sinh lớn như con voi, nhỏ như côn trùng thì Đức Phật hóa độ bằng cách nào - Hóa Thân, Ứng Thân vì lòng từ bi mà t
Kinh nói Vạn pháp do nhân duyên sanh", tất nhiên vũ trụ cũng do nhân duyên sanh, ắt có chỗ bắt đầu và đoạn diệt, có thỉ có chung. Nhưng tại sao Kinh lại nói "Vô thỉ vô chung" Minh không biết bạn nói đến gốc của kinh nào như mình biết trong
những câu hỏi trên là của những người khác tham gia vào mục TGTL này cách đây một năm trước tôi cóp py hỏi lại để thấy rằng một năm trước đây có rất nhiều người chuyên tâm tu học và đặt những câu hỏi rất chất lượng . còn bây giờ thì hình như song tấu
Trong đạo Phật, những vị chuyên đi giảng Phật pháp thì gọi Giảng sư. Những vị chuyên về Luật tạng, giữ gìn, giảng dạy và truyền giới cho 4 Chúng đệ tử thì gọi là Luật sư. Còn Thiền sư là vị Sư chuyên tu thiền của cả Nam lẫn Bắc tông. Chào bạn. Đó là
Có vẻ you chưa vững chính tả - Ngủ căng nà ngủ mê mang, ngủ ko biết chời chăng mây nức gì ráo chọi - Ngủ thức nà vừa ngủ vừa thức, tức nà ngủ rập rờn - Bắt thức nà ko cho ngủ lữa. Dzị đó, you ah. Đừng cừi tui nha! Trong giáo pháp nhà Phật thì Ngũ căn
Thưa Thầy, con cũng zậy. Xạo cho đời bớt bạo, tào lao cho chúng bớt lao xao. Mà con cũng bạo, lại lắm lao xao. Tu thì dở ẹt, mở miệng dạy đời, dạy đạo. Kha kha kha...ngậm họng có ai bảo mình câm. Sao cứ tưởng thiên hạ là con nít zậy. Khựa khựa... đây
Sự vật vốn chẳng tự thông đạt được, nên phải lập danh để sự vật được thông đạt. Sự vật dù chẳng phải danh mà quả thật có sự vật xứng với danh này để lập danh; cho nên theo danh mà tìm sự vật, sự vật chẳng thể ẩn dấu, mà luận nói: "Chân tâm của bậc th
HT THÍCH DUY LỰC : Làm sao có cái không để trở về? Nếu không có gì hết thì làm sao có sự dụng? ở trên tôi đã dùng cái thí dụ vế ánh sáng cây đèn, mỗi mỗi cây đèn đều y như cũ, mỗi mỗi chúng sinh vẫn còn y như cũ, không thay đổi. Có thay đổi là hành v
HT THÍCH DUY LỰC: Tình yêu và tình thương đều là tình cảm của người đời, còn pháp xuất thế gian nói "Hễ tình sanh thì trí cách", bất cứ mống lên tình cảm gì thì trí huệ bị ngăn cách chướng ngại. Tu sĩ đã xuất gia, đối với tình thương của gia đìn
con không hiểu tại sao cứ vào ngày rằm tháng Giêng, hàng Phật tử đến chùa nhờ quý thầy cúng sao giải hạn, thậm chí cũng có quý thầy thúc giục quở trách Phật tử nào không cúng sao thì năm đó sẽ gặp rắc rối về bổn mạng. Vậy điều này có hợp chánh pháp k
"Nếu người thật chơn tu, chẳng thấy lỗi thế gian, nếu thấy lỗi của người, trái lại thành tự quấy. Người quấy ta chẳng quấy, thấy quấy thành tự lỗi. Nếu bỏ tâm chấp quấy, phiền não đều tan rã". Vậy làm sao bỏ được tâm chấp quấy? Ấy là do tự tu mà
người giàu sang cũng như người nghèo khó trời đã ban cho ta cám ơn trời dù sống thương đau mai kia chết rồi ! trở về cát bụi . giàu , khó như nhau nào ai biết trước số phận ngày sau ông trời sẽ trau Không có chuyện ông Trời ban cho, Tất cả là do mình
HT THÍCH DUY LỰC :KIẾT HẠ : Theo giới luật, Tỳ kheo mỗi năm đều phải nhập hạ ba tháng, từ 15 tháng 4 đến 15 tháng 7, cấm túc không được đi ra ngoài, gọi là Kiết hạ. Khi mãn hạ phải cử hành một cuộc tự kiểm thảo liên tiếp ba ngày. Mỗi vị Tỳ kheo phải
DANH TỪ THIỀN HỌC HT THÍCH DUY LỰC Mô Phật, Thưa bạn nhiều chuyện tào lao như con, có phải là ác mạng không bạn? Khựa khựa...chánh mạng thuận duyên còn tà mạng nghịch duyên. Thấy mình chánh mạng có phải cái mà là đang ngã mạng không dzị hé? Hê hê hê.
HT THÍCH DUY LỰC :Tôn giáo ngoài bổn đạo của mình gọi là ngoại đạo. Như Trí Giả Đại Sư chia làm ba thứ: 1.Chánh cống ngoại đạo, tu thành được trường thọ hoặc sanh cõi trời. 2.Gắn tên của Phật giáo mà hành pháp của ngoại đạo, tu thành cũng phải đọa đị
HT THÍCH DUY LỰC :Tham thiền chẳng phải ngồi thiền, ngồi thiền chẳng phải tham thiền. Tham thiền ở nơi tâm ngộ mà chẳng ở nơi ngồi. Trước đời nhà Tống Trung Quốc (cách đây 600 năm), các Tổ sư mỗi mỗi dùng cơ xảo khiến thiền giả tự khởi nghi tình mà c
DANH TỪ THIỀN HỌC HT THÍCH DUY LỰC Không khởi niệm phân biệt, hư không cũng biến mất há gì có không!!! Khựa khựa.... con còn phân biệt lém thầy ui!!! nhất là phụ nữ nó lèm con phân biệt hoài hà! con đang luyện tánh không với nó nè!......hé hé hé
وصلتنى هذه الرسالة : الشخص الذي يتحدث اثناء الاذان لن يستطيع نطق الشهاده اثناء موته فما بالك باللذى يسمع أغاني وقت الآذان انشر هذه الرساله للي عندك تذكر لك مثل اجر من عمل .... لا أعلم إن كان هناك حديث يثبت هذا أم لا ولكن مؤكد أن تنفيذها له أجر عند لل
« Prev
1
2 3 4 5 6 ... 10 Next »